女战士升级升级中国古代艺术
峨眉山城市:
在中国西南部一座僻静的寺庙前，段如如熟练地练习着一系列的劈和击，练习着她花了十年时间掌握的功夫技巧。
长期以来，中国武术一直被认为是男性主导的领域，但像段这样的一群Z世代女性正在挑战这一假设，并为她们独特的功夫流派造势。
“从很小的时候起，我就喜欢武术……我觉得女生学武术都很狂妄。”23岁的段说。
她在四川山区训练的古老的峨眉学校被认为在历史上接受了更高比例的妇女和女孩。但它并没有达到像少林等其他功夫流派那样的公众知名度。
这种情况正在开始改变，这在一定程度上要归功于段的九名女子剧团“峨眉功夫女孩”，她们将灵巧的剑术与社交媒体的精明结合在一起，帮助这个团体重新回到了人们的视野中。
在华丽的视频中，舞团在巴黎卢浮宫前表演了从打斗场景到空翻的各种表演，通常伴随着蓬勃的嘻哈节奏。
他们还会在品牌饮料或汽车旁边展示自己的动作，不过该集团拒绝评论他们是否从广告中赚钱。
自去年4月首次亮相以来，他们在抖音（中国版的TikTok）上积累了超过2300万的观看量和超过100万的粉丝。
这种艺术形式“在历史上占有一席之地……所以我认为这是值得传播的。”
广泛的受众
四川峨眉山以其雾蒙蒙的山峰闻名于中国，近年来，峨眉山一直试图利用其文化财富赚钱，但结果好坏参半。
地方武术派系起源于古代道教哲学，并在中国频繁的战争中演变成一种防御形式。
随着武器的现代化，这些学校的重要性也随之下降，执政的共产党后来也压制了被其视为潜在的异端思想温床的学校。
但这些政策后来有所放松，2008年北京将峨眉武术列为非物质文化遗产，为发展这项技艺提供了资金。
进展参差不齐，市政府官员在2023年承认，该学科“在游客中缺乏认可度，传播程度不高”。
功夫大师王超是峨眉武术的国家级代表，他说峨眉武术仍然严重依赖政府的资助。
但功夫女孩的视频“非常好”地将当地艺术带给了更多的观众，他告诉法新社。
“现在峨眉武术的宣传力度大了很多，”他说。
信心提升
创始成员段从12岁开始接受培训，她说她这一代人“喜欢独立和自由奔放”。
一些峨眉学生受到鼓舞，继续追求武术，包括任念杰，他想在大学里学习武术。
“我想成为一名运动员……为国家赢得荣誉，”这位17岁的年轻人在旋转一根木棍后告诉法新社。
峨眉女战士的流行形象主要来自香港作家金庸的畅销小说，她的笔名是金庸。
实际上，男孩的数量仍然多于女孩——尽管可能没有其他教派那么严重。
今年2月一个周五的晚上，附近一所武术学校的17名小学生中有7名女生。
41岁的家长朱海燕（音译）表示，自从一年前开始上这门课以来，她的女儿果果（音译）变得更加自信了。
当果果在几米外的垫子上练习时，她说：“当女孩有了自信，她们出门时就不会那么胆怯了。”
来自功夫女孩的段女士说，她希望这个组织能激励更多的年轻女孩学习武术。
她在接受法新社采访时表示：“他们可能会看到我训练，觉得这非常有吸引力，很酷，然后被吸引去学。”法新社
在中国西南部一座僻静的寺庙前，段如如熟练地练习着一系列的劈和击，练习着她花了十年时间掌握的功夫技巧。
长期以来，中国武术一直被认为是男性主导的领域，但像段这样的一群Z世代女性正在挑战这一假设，并为她们独特的功夫流派造势。
“从很小的时候起，我就喜欢武术……我觉得女生学武术都很狂妄。”23岁的段说。
她在四川山区训练的古老的峨眉学校被认为在历史上接受了更高比例的妇女和女孩。但它并没有达到像少林等其他功夫流派那样的公众知名度。
这种情况正在开始改变，这在一定程度上要归功于段的九名女子剧团“峨眉功夫女孩”，她们将灵巧的剑术与社交媒体的精明结合在一起，帮助这个团体重新回到了人们的视野中。
在华丽的视频中，舞团在巴黎卢浮宫前表演了从打斗场景到空翻的各种表演，通常伴随着蓬勃的嘻哈节奏。
他们还会在品牌饮料或汽车旁边展示自己的动作，不过该集团拒绝评论他们是否从广告中赚钱。
自去年4月首次亮相以来，他们在抖音（中国版的TikTok）上积累了超过2300万的观看量和超过100万的粉丝。
这种艺术形式“在历史上占有一席之地……所以我认为这是值得传播的。”
广泛的受众
四川峨眉山以其雾蒙蒙的山峰闻名于中国，近年来，峨眉山一直试图利用其文化财富赚钱，但结果好坏参半。
地方武术派系起源于古代道教哲学，并在中国频繁的战争中演变成一种防御形式。
随着武器的现代化，这些学校的重要性也随之下降，执政的共产党后来也压制了被其视为潜在的异端思想温床的学校。
但这些政策后来有所放松，2008年北京将峨眉武术列为非物质文化遗产，为发展这项技艺提供了资金。
进展参差不齐，市政府官员在2023年承认，该学科“在游客中缺乏认可度，传播程度不高”。
功夫大师王超是峨眉武术的国家级代表，他说峨眉武术仍然严重依赖政府的资助。
但功夫女孩的视频“非常好”地将当地艺术带给了更多的观众，他告诉法新社。
“现在峨眉武术的宣传力度大了很多，”他说。
信心提升
创始成员段从12岁开始接受培训，她说她这一代人“喜欢独立和自由奔放”。
一些峨眉学生受到鼓舞，继续追求武术，包括任念杰，他想在大学里学习武术。
“我想成为一名运动员……为国家赢得荣誉，”这位17岁的年轻人在旋转一根木棍后告诉法新社。
峨眉女战士的流行形象主要来自香港作家金庸的畅销小说，她的笔名是金庸。
实际上，男孩的数量仍然多于女孩——尽管可能没有其他教派那么严重。
今年2月一个周五的晚上，附近一所武术学校的17名小学生中有7名女生。
41岁的家长朱海燕（音译）表示，自从一年前开始上这门课以来，她的女儿果果（音译）变得更加自信了。
当果果在几米外的垫子上练习时，她说：“当女孩有了自信，她们出门时就不会那么胆怯了。”
来自功夫女孩的段女士说，她希望这个组织能激励更多的年轻女孩学习武术。
她在接受法新社采访时表示：“他们可能会看到我训练，觉得这非常有吸引力，很酷，然后被吸引去学。”法新社